《德国观念论的终结——谢林晚期哲学研究》初版于1955年，是瓦尔特•舒尔茨的教职论文。在本书中，舒尔茨对谢林晚期哲学进行了细致的研究，他认为晚年谢林对于理性与绝对者的关系进行了更彻底的也更艰涩的思辨，谢林晚期哲学绝非一种基督教哲学，而是纯粹的、正统的、继续向前推进着的、 以“主体性的自我建构”为基准的观念论哲学。相对于德国观念论在黑格尔哲学中达到了峰点的传统看法，他在本书中声称，德国观念论正是在谢林晚期哲学中才达成了最终的形态。谢林晚期哲学中强烈地表现出了理性永远无法把握它的前提和根基，而这也最终宣告了德国观念论这一思想范式的终结。在本书的最后，舒尔茨还继续讨论了谢林晚期哲学的自我中介的范式在克尔凯郭尔、尼采和海德格尔思想中的回响，试图对谢林那为人所忽视的晚期哲学做出更精准的历史定位。 【名人推荐】 按照人们通常的理解，在德国古典哲学的整个“神圣家族...(展开全部)

《德国观念论的终结——谢林晚期哲学研究》初版于1955年，是瓦尔特•舒尔茨的教职论文。在本书中，舒尔茨对谢林晚期哲学进行了细致的研究，他认为晚年谢林对于理性与绝对者的关系进行了更彻底的也更艰涩的思辨，谢林晚期哲学绝非一种基督教哲学，而是纯粹的、正统的、继续向前推进着的、 以“主体性的自我建构”为基准的观念论哲学。相对于德国观念论在黑格尔哲学中达到了峰点的传统看法，他在本书中声称，德国观念论正是在谢林晚期哲学中才达成了最终的形态。谢林晚期哲学中强烈地表现出了理性永远无法把握它的前提和根基，而这也最终宣告了德国观念论这一思想范式的终结。在本书的最后，舒尔茨还继续讨论了谢林晚期哲学的自我中介的范式在克尔凯郭尔、尼采和海德格尔思想中的回响，试图对谢林那为人所忽视的晚期哲学做出更精准的历史定位。 【名人推荐】 按照人们通常的理解，在德国古典哲学的整个“神圣家族...(展开全部)

《德国观念论》由复旦大学哲学学院张汝伦教授主编，第一辑汇集了国内中青年学者关于德国观念论之优秀的学术文章、书评等，包括了中国哲学界德国古典哲学研究前沿的优秀成果。同时本刊也组织学者翻译国外知名学者在德国观念论领域的代表作品，并整理录入了张东荪先生所翻译的《纯粹理性批判》手稿。

德国观念论的特殊性在于，它将考察的目光从事实之处牵回我们自身，要求首先关注“对世界进行注视”这一行为本身。一系列的哲学问题正是在这种“注视”的过程中不断被构造起来的，它们本身并没有脱离于“注视—提问”这一系列理智活动之外的独立性，而我们与对象之间的多样性关系，以及这种种关系自身才是哲学真正的注视焦点。

《德国观念论》由复旦大学哲学学院主办，张汝伦教授担任主编，国内外知名学者组成顾问委员会；聚焦康德及其后继者的德国观念论哲学研究，旁及同时代或相关思想谱系的哲学研究，深入展开理性讨论和学术争鸣，坚持高学术品位、高学术标准，致力于为哲学领域的研究者和学习者提供前沿学术资讯和深度学术研究成果。《德国观念论》（第三辑）汇集了国内学界关于德国观念论的优秀学术文章，同时经授权组织翻译了国外知名学者在德国观念论领域的代表作品，包括阿隆·古尔维奇《康德与胡塞尔的意识概念》、比格特·珊特考伦《“个体不可言说”——莱布尼茨进路中个体性概念化的问题》，并整理录入了张东荪先生所翻译的《纯粹理性批判》部分手稿。

《德国观念论》由复旦大学哲学学院张汝伦教授主编，第一辑汇集了国内中青年学者关于德国观念论之优秀的学术文章、书评等，包括了中国哲学界德国古典哲学研究前沿的优秀成果。同时本刊也组织学者翻译国外知名学者在德国观念论领域的代表作品，并整理录入了张东荪先生所翻译的《纯粹理性批判》手稿。

《德国观念论》由复旦大学哲学学院主办，张汝伦教授担任主编，国内外知名学者组成顾问委员会；聚焦康德及其后继者的德国观念论哲学研究，旁及同时代或相关思想谱系的哲学研究，深入展开理性讨论和学术争鸣，坚持高学术品位、高学术标准，致力于为哲学领域的研究者和学习者提供前沿学术资讯和深度学术研究成果。《德国观念论》（第三辑）汇集了国内学界关于德国观念论的优秀学术文章，同时经授权组织翻译了国外知名学者在德国观念论领域的代表作品，包括阿隆·古尔维奇《康德与胡塞尔的意识概念》、比格特·珊特考伦《“个体不可言说”——莱布尼茨进路中个体性概念化的问题》，并整理录入了张东荪先生所翻译的《纯粹理性批判》部分手稿。

编辑推荐 《德国观念论与当前哲学的困境》是马丁·海德格尔非常重要的一部著作。以往我们通常把费希特、谢林和黑格尔放到近代哲学的背景下，从知识论或理性主义传统，将其理解为西方哲学古希腊以来，经过基督教的洗礼与近代科学的影响而达到的巅峰。本书则从现代哲学视野重新审视三位德国古典哲学巨匠，非常有助于我们把握德国观念论与现代哲学的内在渊源，看到作为主体哲学之顶峰的德国古典哲学带来的困境，以及其中包含的“现代元素”。书中对三位大师的分析细致而独到，既反映出海德格尔深厚的学术功底，又充分展现出他本人的独特思想，这在目前的国内海德格尔研究，乃至哲学史研究中都是比较欠缺的。 内容简介 本书分为揭示当前哲学的基本趋势、与德国观念论的争辩两部分，具体包括当前的问题情境；阐明人类学的趋势；阐明形而上学的趋势等。

本书从现代哲学视野重新审视三位德国古典哲学巨匠费希特、谢林和黑格尔，有助于我们把握德国观念论与现代哲学的内在渊源，看到作为主体哲学之顶峰的德国古典哲学带来的困境，以及其中包含的“现代元素”。

本书从现代哲学视野重新审视三位德国古典哲学巨匠费希特、谢林和黑格尔，有助于我们把握德国观念论与现代哲学的内在渊源，看到作为主体哲学之顶峰的德国古典哲学带来的困境，以及其中包含的“现代元素”。